کاربری جاری : مهمان خوش آمدید
 
خانه :: شعر
موضوعات

اشعار



اوقات شرعی

مدح و مناجات با حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها

شاعر : علی اصغر یزدی     نوع شعر : مدح     وزن شعر : فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فع لن     قالب شعر : غزل    

مست صحن تو یقین می‌شکند خم را هم            خوب می‌دانم اگر بی‌تـو شـوم گـمراهم

عالم از نور شما روشن و ما مدیـونـیم            بـه کـرم‌خـانـۀ تـو روشـنـی قــم را هـم


آیـنـه‌کـاری ایـوان تـو مـبـهــوتـم کــرد            زین سـبب بـرده‌ام از یـاد تـکـلّم را هم

باید از پـاکی سنگ حرمت حکـم کـنند            بعـد هـر بـار وضـو امـر تـیـمـم را هم

در میـان دو بـرادر حـرمـت بـرپـا شد            رد نـکــردی ز ادب حـد تـقــدّم را هـم

هر کبوتر که به صحن تو پناهـنده شده            می‌خورد از کرم دست تو گـندم را هم

آمـدی قـم هـمـه اکـرام نـمـودنـد تـو را            بـر لـبـان تـو نــشـانـدنـد تـبـسـم را هـم

فـاطـمه هـسـتی و در آخـر شعـرم باید            قدر یک واژه بگویم در و هیزم را هم

: امتیاز

مدح و وفات حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها

شاعر : محمدحسین رحیمیان نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع قالب شعر : مربع ترکیب

ای زینب ایـران ما معـصومه خـاتون            جان علی موسی‌الرضا معصومه خاتون

آئـیـنـۀ خـیـرالنـسـا معـصومه خـاتون            ما رعـیتت هستیم یا معصومه خاتون


حـق است اگر خـوانـم تو را اُمُّ ابیـهـا

موسی‌بن جعفر گفته در مدحت «فداها»

بـانـو به ایـران آمـدی ایران حـرم شد            این شیـعـه‌خـانـه با دعـای تو عـلم شد

اصلا عجـم در خدمت تو مـحـترم شد            شر اجـانب با تو از این خـاک کم شد

مـا در خـزان هم سبـز مـانـند بهـاریم

ما هرچه داریم از رضاجان و تو داریم

تو راه حـق را بر هـمه ابـراز کـردی            تو عـشق را با هجـرتت آغـاز کردی

زهرای موسی دم بـه‌دم اعجاز کردی            یک در ز جنّت را در ایران باز کردی

قبری که پنهـان بود، پیـدا گشت با تو

قـم وعـده‌گـاه مـادری‌هـا گـشـت با تو

گرچه شدی قامت کمان دور از برادر            گرچه غمت شد بی‌امان دور از برادر

گرچه بهارت شد خزان دور از برادر            تو آمدی گرچه به جان دور از برادر

اما تو را در بـزم می مهـمان نکردند

زخـم دلت را با نمک درمـان نکردند

از قــم نــداری تــو گــلـه الـحــمــد لله            پــایــت نــشــد پــر آبــلــه الـحـمــد لله

اصــلا نــدیــدی ســلــسـلـه الـحـمـدلله            ایــنــجــا نــدارد حــرمـلـه الـحــمـدلله

اینجا که شام و کوفه و کـرببلا نیست

مهمان قم، قبر تو در ویران‌سرا نیست

این عـمه سـادات عـزّت دیـد و عزّت            آن عـمه سـادات غـربت دید و غربت

این عمه سادات حرمت دید و حرمت            آن عمه سادات حسرت دید و حسرت

این عمه سادات صحنش غرق نور است

آن عمه سادات صحنش سوت و کور است

: امتیاز

مدح و منقبت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها

شاعر : علی اکبر لطیفیان نوع شعر : مدح و مناجات با ائمه وزن شعر : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن قالب شعر : غزل

از کریمان سنگ می‌خواهیم ما، زر می‌رسد            در حرم از آنچه می‌خواهیم بهتر می‌رسد

لطف و احسان کریمان را شمردن مشکل است            وقت احسان پشت آن احسان دیگر می‌رسد


اى که دستت می‌رسد کارى کنى، کارى بکن            عمر دارد می‌رود، دارد اجل سر می‌رسد

در طلب خوب است حاجات مکرر داشتن            وقتی از این ناحیه دارد مکرر می‌رسد

شب به شب در می‌زنم، چون در زدن مال من است            دست سـائل‌ها فـقط تا حـلقه در می‌رسد

گر به ما کم می‌رسد از خصلت کم‌بینى است            ورنـه دارد ده بـرابـر ده برابر می‌رسد

من فقط یک نوکرم، کار خودم را می‌کنم            او خودش هر وقت لازم شد به نوکر می‌رسد

خـادمان درگهـش در اصل خـادم‌زاده‌انـد            نسبت ما یا به فـضه یا به قـنبر می‌رسد

فـقر آمـد می‌رود ایـمان، ولى پیش شما            می‌شود ایمان من فقرى که از در می‌رسد

رزق در بین‌الطلوعین است، بین طوس و قم            رزق از دو سفره موسی‌بن جعفر می‌رسد

هم به زیر دین قـم، هم زیر دین مشهدم            گاه به دادم بـرادر، گاه خـواهر می‌رسد

فاطمه را خواستم معصومه را زائر شدم            فیض قـبر مادرى از قبر دختر می‌رسد

نیستـند این دو براى من، فقط پیش منند            سر به سرور می‌رسد، دل هم به دلبر می‌رسد

پیش تو محتاج‌ها در حال رفت و آمدند            تا که آهو می‌رود پشتش کبوتر می‌رسد

آب پـاى مـیوه‌اى که ریخـتم بهتر رسید            میـوه ما هم فـقـط با گریه بهتر می‌رسد

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما با توجه به وجود ایراد یا ضعف محتوایی و معنایی در مصرع اول بیت؛ پیشنهاد می‌کنیم به منظور رفع ایراد موجود و همچنین انتقال بهتر معنای شعر بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید.

خادمان آنقدر بى اصل و نسب هم نیستند            نسبت ما یا به فـضه یا به قـنبر می‌رسد

مدح و مناجات با حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها

شاعر : محمدعلی مجاهدی نوع شعر : مدح و مناجات با ائمه وزن شعر : فاعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : چهارپاره

من به پـابـوسـی تو آمـده‌ام            شهر گلدسته‌های رنگارنگ

شـهـر قـم، آشــیــان آل الله            شهر علم و دیانت و فرهنگ


گـنـبد دلـگـشای تو از دور            در میان مـنـاره‌ها پیـداست

امــتـداد حـضـور آیـنــه‌هـا            در نگـاه ستـاره‌ها پیـداست

آه بـانـو، بگـیـر دست مـرا            که به جز تو مرا پناهی نیست

می‌توان با تو تا خدا کوچید            کز حرم تا بهشت راهی نیست

در پگاهی که با دو دست نیاز            به ضریحت دخـیل می‌بندم

پَر و بال دعای خود را من            بـه پَـر جـبـرئـیـل می‌بـنـدم

بس‌که شب‌ها ستاره می‌شمرم            آسـمانی شـده‌ست دامن من

گر گناه است عاشقی کردن            گـنـه عـالـمی به گردن من

قطعه‌ای از بهشت خوب خدا            آشکارا به منظـر حرم‌ست

طـایـر پَـرشـکـسـتـه دل ما            تا همیشه کـبوتر حـرم‌ست

: امتیاز

مدح و وفات حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها

شاعر : حسن لطفی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن قالب شعر : غزل

رهایم کرد هر دستی ولی این آستان هرگز            قفس شد هرکجا رفتم ولی این آسمان هرگز

به دوشم دوزخ آوردم ولی بُردم بهشتِ قرب            از اینجا برنمی‌گردیم با بارِ گران هرگز


تو بوی فاطمه داری نمی‌دانم چه سری هست            دلم در پیش تو از او نمی‌خواهد نشان هرگز

تو را باب الحوائج کرد بابایت، یقین دارم            من و دست تُهی حاشا من و غم همچنان هرگز

خدایا آبرو داریِ اهل قـم چه غـوغا کرد            که حتی در دل تنگت نخورد آبی تکان هرگز

تمام شهر می‌گفتند ناموس رضا اینجاست            نبیند گَردِ راهی یا نگـاهِ این و آن هرگز

ببین آنقدر حُرمت دیده‌ای اینجا که در شرحت            نمانده روضه‌ای از تو برای روضه‌خوان هرگز

بـرادر داشـتی امـا بـرای تو نگـفـتـیم از            سر و سنگ سنان اصلا صدای خیزان هرگز

دویدی نه، زمین خوردی نه، اُفتادی به مقتل نه            به روی تَلِّ خاکی، خاکی و چادرکشان هرگز

نه با هولِ حرامی‌ها نه با طفلانِ در آتش            میان خارها هرگز به چنگ ریسمان هرگز

اگر بر نیزه می‌گردی از این منزل به آن منزل            مرا دنبال خود آور ولی با ساربان هرگز

: امتیاز

مدح و مناجات با حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها

شاعر : طرب اصطهباناتی نوع شعر : مدح و مناجات با ائمه وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : غزل

منّت ز بخت دارم و نصرت ز كردگار            كـافـكـند در ديـار قـمـم روزگـار، بـار

خوش بار يافتم به حريمى كه جبـرئيل            بی اذن خـادمان به حريمش نجسته بار


اين بارگـاه بـضعه بـاب الحـوائج است            كز وى رواست، حاجت مخلوق روزگار

اين پـيـشگـاه فـاطـمه بنت موسى است            كز بـعـد فـاطـمه به زنان دارد افـتخار

خـارى اگر خـلـد به كـف پـاى زائرش            گیرد ملك، به سوزن مژگان، ز پاش خار

دخـتر بدين جـلال، نـپـرورده مام دهر            دخـتـر بـدين مـقـام، نـيـاورده روزگار

چشم فلك نـديـده و نـشـنـيده گوش دهر            دخـتر بـدين جـلالت و بانو بدين وقـار

اى بــانـوى بـلـنـد مـقــام فـلـک جـنـاب            اى خــانــم رفــيــع‌مــكـان بــزرگــوار

هـم دخـتـر امـامى و هم خـواهـر امـام            هم عمه امامی و هم نور هشت و چار

تنهـا نه چـشم من به در توست منتـظر            چشم دو عالم است ‏بر اين در، به انتظار

اى والى ولايت عـصمت! به عصمتت            چـشـم كـرم ز بـنـده اين آسـتـان، مـدار

مسكين «طرب‏» ز درگه لطفت كجا رود؟            امـيـدوار بـر تـوأم، امـيـد مـن بـرآر...

: امتیاز

مدح و وفات حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها

شاعر : محمد جواد مطیع ها نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فع لن قالب شعر : غزل

گل بـاغ پـدرت بـودی و پـرپـر نشدی            سوخـته در وسط شعـله پس در نشدی

فاطمه بوده‌ای اما جگری از تو نسوخت            وسط شعلۀ آتش پسری از تو نسوخت


گل رویت به خدا لطمه‌ای از خار ندید            پهـلویت از نـوک مسمار در آذار ندید

تو گل یاس پـدر بـوده‌ای اما نه کـبـود            روی گلبرگ تنت جای غلافی که نبود

هیفده روز قم از داغ تو سرتاسر سوخت            او نود روز غریبانه در آن بستر سوخت

او که جای همه با ظلم شده رودر رو            یک نفر نیست که احوال بپرسد از او

: امتیاز
نقد و بررسی

موضوع وجود میخ در و سرخ شدن و وارد سینۀ حضرت شدن این میخ در هیچ مقتل معتبری نیامده است « البته این موضوع بدان معنا نیست که در این حمله و جسارت سینه و پهلوی حضرت زهرا سلام الله علیها مجروح نشده است بلکه بر اثر ضربۀ در و آتش حضرت به شدت مجروح شدند و تصریح تاریخی در این زمینه وجود دارد» لذا توصیۀ ما این است که اولاً از بازگو کردن آن به دلیل مستند نبودن و همچنین به جهت رعایت توصیۀ علما و مراجع مبنی بر پرهیز از خواندن روضه های سخت خوداری فرمائید؛ ثانیا اگر قصد اشارۀ گذرا به این موضوع را هم دارید لازم است حتماً در قالب زبانحال یا آنچه که ممکن است اتفاق افتاده باشد مطرح شود نه قطعیت تاریخی؛ جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

گل رویت به خدا لطمه‌ای از خار ندید            پهـلویت از نـوک مسمار در آذار ندید

عذر خواهی از نبود شعر جدید در ولادت امام عسکری علیه السلام

شاعر : نوع شعر : سرود وزن شعر : قالب شعر : 0

با عرض سلام و تبریک سالروز ولادت امام حسن عسکری علیه السلام و خیر مقدم به تمامی اعضای سایت آستان وصال

متأسفانه امسال علیرغم تلاش و جستجوی فراوان در سایت‌ها و کانال‌های مختلف شعری؛ تا این لحظه به غیر چند شعر زیر هیچ شعر تازه‌ای بارگذاری نشده است و مسئولین سایت‌ها و کانال‌ها و شاعران گرانقدر اشعار سروده شده و بار گذاری شده سال‌های قبل را مجددا و بصورت تکرای بارگذاری کرده‌اند؛ لذا ما برای اینکه حداقل خدمتی داشته باشیم مجبور شدیم حتی در دو مورد اشعار متوسطی که سال های قبل به دلیل ضعف های شعری آنها را انتخاب نکرده بودیم انتخاب و بارگذاری کنیم!!😞😔

از آنجائیکه روال کاری ما در سایت آستان وصال و کانال‌های زیرمجموعه آن بارگذاری اشعار جدید است؛ لذا از بارگذاری اشعار تکراری معذوریم زیرا این اقدام را دون شأن اهل بیت علیهم‌السلام و شما نوکران ائمه علیهم السلام می‌دانیم. زیرا اشعار قبلی را به راحتی می‌توانید از فهرست موضوعی سمت راست صفحه در عرض چند  ثانیه پیدا و انتخاب نمائید!!!

مجددا از بابت نبود شعر جدید عذرخواهی کرده و شرمنده امام عسکری علیه السلام در این زمینه گشتیم!!!


 

: امتیاز

مدح و ولادت امام حسن عسکری علیه‌السلام

شاعر : علی اکبر لطیفیان نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : ترکیب بند

آنقدر آمـدنـد و گـرفـتـارتان شدند            خاک شما شدند و هوادارتان شدند

زیباترین اهـالی دنـیای عـشق هم            یوسف شدند و گرمی بازارتان شدند


لطف شماست اینکه تـمامی انـبـیا            بالاتـفـاق زائـر دربـارتـان شـدنـد

آنها که پای منت چـشم کـریـمتان            بی سر شدند تازه بدهکارتان شدند

این بالها که زیر بت عشق سوختند            خاک تبرک در و دیـوارتان شدند

نفرین به آنکه مهر تو را سرسری گرفت

جز راه اهل بیت؛ ره دیگری گرفت

آنکه مرا فـقیر حـرم می‌کند تویی            یک التماس پشت درم می‌کند تویی

آنکه در این زمـانـۀ بی‌اعـتـبارها            با یک سلام معـتبرم می‌کند تویی

آنکه بـرای پـر زدن سـامـرایـی‌ام            هرشب دعا برای پرم می‌کند تویی

آنکه مرا برای خودش خانه خودش            با یک نگاه، در به درم می‌کند تویی

آنکه تو را همیشه صدا می‌کند منم            آنکه مرا همیشه کرم می‌کند تویی

شکـرخـدا گـدای امـام حـسن شدم

خاکی‌تـرین کـبوتر باغ حسن شدم

تو کیستی که سائل تو جبرئیل شد            دست فـرشته پای ضریحت دخیل شد

تو کـیستی که جدّ نجـیب پیـمبرت            مهر تو را به سینه گرفت و خلیل شد

تو کسیتی که حضرت موسی عصا به دست            ذکر تو را گرفت اگر مرد نیل شد

اصلی که پا گرفت بدون تو فرع فرع            فرعی که پا گرفت کنارت اصیل شد

تـنهـا خـدا به خـانـۀ تو آفـتاب داد            بعـدا تـمام زندگی‌ات نـذر ایل شد

امشب دعا کنید ظهوری کـند مرا

تا اینکه میهمان حضوری کند مرا

امشب دعـا کـنـیـد بـیـاید نگـار ما            آیـات روشـنایی شب‌هـای تـار ما

امشب دعا کنید بیاید در این خزان            فصل گلاب فاطمه فصل بهـار ما

امشب دعـا کـنـید بـیـایـد گل خـدا            تا اینکه این بهـار بیاید به کار ما

امشب دعـا کـنید بیاید ز راه دور            مرکب سوار آل علی تک سوار ما

آنکه اگر نبـود دلـم فـاطـمی نبـود            حتی نـبود سجـدۀ سـجـاده یـار ما

زهرا هنوز دست به پهلو دعا کند

با پهلوی شکسته خدا را صدا کند

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما به دلیل مغایرت با مضامین زیارت جامعۀ کبیره « وَ وَرَثَةِ الْأَنْبِياءِ، وَ سُلالَةَ النَّبِيِّينَ، وَ صَفْوَةَ الْمُرْسَلِينَ » و عدم رعایت شأن انبیا؛ پیشنهاد می‌کنیم به منظور رفع ایراد موجود و پیروی از فرامین و آموزه‌های ائمّه، بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید.

آنها که پای منت چشم کـریـمتان            بالاتـفـاق سـائل دربـارتـان شـدند

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما با توجه به وجود ایراد یا ضعف محتوایی و معنایی در مصرع اول بیت؛ پیشنهاد می‌کنیم به منظور رفع ایراد موجود و همچنین انتقال بهتر معنای شعر بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید؛ زیرا این مطلب که از حرم دیگر ائمه حاجت گرفتن ناروا باشد به هیچ عنوان صحیح نیست تا چه برسد بخواهی اخلاق را هم زیر پا گذاشته و نفرین کنیم!!

نفرین به آنکه مهر تو را سرسری گرفت            یا آنکه حاجت از حرم دیگری گرفت

مصرع دوم بیت زیر نیز دارای ایراد محتوایی است زیرا ائمه علیهم السلام تمام هستی خود را فدای دیناسلام  کردند نه ایل و تبار خود!! آوردن کلمه ایل مناسب نیست و صرفا بخاطر رعایت قافیه آمده است!! ضمنا یک بند از این شعر نیز به دلیل ایرادات محتوایی کلا حذف شد!

تـنهـا خـدا به خـانـۀ تو آفـتاب داد            بعـدا تـمام زندگی‌ات نـذر ایل شد

مدح و ولادت امام حسن عسکری علیه‌السلام

شاعر : عرشیا رزاق نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن قالب شعر : مثنوی

السلام ای نورِ قدسی، یا زکیُّ العسکری            السلام ای از تـبـار فـاطـمی و حـیدری

در مـدیـنه آمـدی تا سامـرا گـلشن شود            گلشن از یمن وجودت، با رُخت روشن شود


آسمان را ابرِ رحمت، ابر را بارانِ نور            این چنین دادی ز نزدیک و عطا کردی ز دور

بخششی بی‌حدّ و لطفی بی‌نهایت می‌کنی            بر تمامِ “یاعـلی”گـویان عـنایت می‌کنی

دانـشی ما فـوق ادراک بـشر داری شما            از نهان و از سراپـرده خبر داری شما

شیعه را دادی کرامت با کرامت‌های خویش            ای کریم بن کریمان از تباری پاک‌کیش

پاکدل، پاکیزه طینت، پاک از هرگونه شر            خیرِ مطلق، خیرِ ناطق، خیرِ کامل بی‌شرر

خیر را از نام زیبایت شـناساندی به ما            حُسنِ نامت شد حَسَن، از حُسنِ نام مجتبیٰ

با صداقت سال‌ها صاحب سخن بودی حسن!            صدقِ گفتار و کلام و فعل و کرداری حسن!

دورۀ تاریک خود را نور دادی ای سراج            بر دلِ بشْکستۀ دوران خود همچون علاج

یا اباالمهدی! دعـایی بهـر فـرزندت نما            بهر پـایـان‌بخـشیِ این دورۀ غـیـبت نما

یا اباالمهدی! فرج را از خدا طالب بشو            طالبِ صبحِ ظهورِ حضرتِ صائب بشو

روزی‌ام را کن عنایت؛ قبل رزقِ کربلا            دیدنِ رخـسارِ حجـت در زمـینِ سامـرا

: امتیاز

مدح و مناجات با صاحب الزمان در ولادت امام عسکری علیه‌السلام

شاعر : مرضیه عاطفی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع لن قالب شعر : غزل

ای عــلَّـتِ زیـبـایـیِ دنــیـا؛ ابــاصـالـح            دلخـواهِ درّ و گـوهـر و دریا؛ اباصالح

طاووسِ اهـلِ جـنّت ای آرامشِ مـطلق            زیبـاتـرین! زیـبـاتـرین زیـبا؛ ابـاصالح


دلگیری از اوضاع این پـروندهٔ سنگین            دلگـیـرم از دنـیـای بی‌تـو؛ یا ابـاصالح

بی‌بند و باریِ منِ عـاصی اسیرت کرد            در خـیمه‌گـاهت مانده‌ای تنها؛ اباصالح

کافی‌ست دیگر سالها با چشم "دل" دیدن            با چشم "سر" می‌بینمت آیا؛ اباصالح؟!

شد الـتـیـام دردهـا ذکـرِ "مـدد زهــرا"            شد انـتـقـام هـرچه ظـالـم بـا؛ ابـاصالح

برگرد ای قـرآنِ چندین قـرن؛ دلـتنگی            تفسیرِ"نور" و "نصر" و "أعطینا"؛ اباصالح

صوت نماز و سجده‌هایِ تو تماشایی‌ست            ای مقـتدایِ حـضرتِ عـیسی؛ اباصالح

داری تبسّم بر لبانت! عطرِ خوشبویی-            از شالِ سـبـزت می‌شود پیدا؛ اباصالح

شد سـامـرا با دسـت‌هـای تو چـراغانی            دارنـد مـی‌آیـنـد ســائـل‌هـا؛ ابــاصـالـح

"یا عسکری" می‌گویم و دل می‌برم از تو            ای تا هـمیـشه پـرچـمت بـالا؛ اباصالح

نامش حسن بود و دوباره پهن شد سفره            شد با پدر لطف و کرَم معـنا؛ اباصالح

جشنِ عظیمی از ملائک در حضورِ تو            دور ضریحـش می‌شود برپـا؛ اباصالح

عیـدیِ عـالـم کاشکی برگـشـتـنت باشد            در این شبی که می‌رسد بابا؛ اباصالح!

: امتیاز

مدح و ولادت امام حسن عسکری علیه‌السلام

شاعر : محمود ژولیده نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : فعولن فعولن فعولن فعول قالب شعر : مربع ترکیب

ستـایـش بر این رحـمت داوری            که داده ثـمـر، نـسل پـیـغـمـبری

مـدیـنــه مـنــور شـد از دلـبـری            که بـاشـد، گـل گـلـشـنِ حـیدری


به شکرش بخوان سورۀ کوثری

امـام المـبـین حضرت عسکری

بـه سوی حـقـیـقـت طـریق آمده            بـه شـیـعــه امــام شــفـیـق آمـده

رضـی و و زکی و رفـیـق آمده            نـبـی را نــگـیـن عــقـیــق آمـده

چه دل‌ها که گردد به او رهبری

امـام المـبـین حضرت عسکری

چه گویم از این جـلوۀ مصطفی            که باشد سـراپـا چـنان مـرتضی

به رویَش بـبـین، هـیبت مجـتبی            بـنـازم بر این سـبـط خـیـرالنـسا

که دارد چـنین عـصمت مادری

امـام المـبـین حضرت عسکری

گـرفـتــار او عــالـم و آدم اسـت            که سرمـایه حضرت خاتم است

به دستِ تـولای او پـرچـم است            ستون امامت، از او محکم است

که مخفی است در جان او گوهری

امـام المـبـین حضرت عسکری

هـمه بـهـجـتِ آل طـاهـاسـت او            رسیدن به الـطافِ زهـراست او

بخوانَش، که سلطانِ دل‌هاست او            تـبـَراسـت دشـمـن، تـولاسـت او

کـنـد بر هـمـه عـالـمی سروری

امـام المـبـین حضرت عسکری

به شاه و گدا در جهان است شاه            به هر بی‌پناه است، پشت و پناه

ملَک را به عرش خدا، داده جاه            فـلَک را کـند عـبد، با یک نگاه

که او یوسف است و همه مشتری

امـام المـبـین حضرت عسکری

بخواه از حسن، نصرت شیعه را            نگـفـتـه دهـد، حـاجـت شیـعه را

که تا عرش بُرد، عزّت شیعه را            ببین در جهـان، قـدرت شیعه را

که دین را کـند، با حسن یاوری

امـام المـبـین حضرت عسکری

اگر صد مـقـابل شـود دشـمـنـَش            چه باک از تهـاجم به اهریمنـش

که ایران سـراسـر شده میـهـنش            کـران تـا کـرانـیـم، در ایـمـنـَش

هم از کشوری و هم از لشکری

امـام المـبـین حضرت عسکری

به‌پاسِ حسن هست، دین را امان            بـه‌پـای رکـابِ عـزیـزش بـمـان

دمـادم دعـای فــرج را بـخــوان            کـه آیـد ز کـعــبـه، امــام زمـان

که کارش به دنیاست، دین گستری

امـام الـمـبـیـن زادۀ عـسـکــری

بگیرد چو بر دست، صمصام را            بــســازد ز نـو، دیـن اســلام را

که احـیا کـنـد، جـمـله احکـام را            بـسـوزانَـد آن، خـصـمِ بـدنـام را

بـتـازد بـه هــر دشـمـنِ اَبـتـری

امـام الـمـبـیـن زادۀ عـسـکــری

چـو از آبِ زمـزم، وضـو آورَد            بــه دل، یــادِ پــاره گــلــو آورد

غــضـب بـر سـپــاهِ عــدو آورد            و شـیرخواره را، پیشِ رو آورد

شــهِ کــربــلا را کـنــد یــاوری

امـام الـمـبـیـن زادۀ عـسـکــری

همه در پیِ حرمله کـشـتن است            همی یادِ یک کهنه‌پیـراهن است

و یادِ شهیدی که عریان تن است            که جدّ غریبم! غمت با من است

تو که زینت دوش پـیـغـمبری...

نداری چـرا دست و انگـشـتری

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما پیشنهاد می‌کنیم به منظور انطباق مطالب با روایات مستند و معتبر و انتقال بهتر معنای شعر، بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید زیرا تصریح بر شش ماهه بودن در کتب تاریخی متقدم و معتبر نیامده است و این موضوع برای اولین بار در قرن سیزدهم در کتاب ذخیرة الدّارین آمده است!!!، جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

غــضـب بـر سـپــاهِ عــدو آورد            و شـش‌مـاهه را، پیشِ رو آورد

مدح و مناجات با امام حسن عسکری علیه‌السلام

شاعر : امیر طاهری نوع شعر : مدح و مناجات با ائمه وزن شعر : فاعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : مسدس

خـانـه‌ای کـه بـر‌و بـیــا دارد            سـر درش ذکـر "إِنَّـمـا" دارد

دُور باشد ز هر چه کبر و ریا            وسـعـت عـرش کـبـریـا دارد


الـــســلام ای تــوسـل مــردم

الــســلام ای امــامِ یــازدهــم

در هـوای تو شد سرشـته دلم            بهترین بخـش سرنـوشت دلم

روزگارم بدونِ تو: دوزخ…            چـشم‌هـای تو شد بهـشتِ دلـم

دست‌هـایم به دامـنـت نـرسید

من کـجا و عـنـایتِ خورشـید

نــور تـو ذره‌پــروری کـرده            قلب را "بیت العسکری" کرده

ای مـــســیــح تـــبـــارِ آل‌الله            نـفـسِ تـو پــیــمـبــری کـرده

حَـرمَـت رنـگ کــربـلا دارد

کَـرَمـت بـوی مـجـتـبـی دارد

بـا نـگــاه تـو وا شـده گــره‌ام            حق بـده پس گدای سـامـره‌ام

خـتـمِ شـیـرینِ اربـعـیـن‌هـایـم            پُر شده از تو قـاب خـاطره‌ام

من دو شش‌گوشه دیده‌ام آری

ای زلال هــمــیــشـۀ جــاری

شعر را جفت و جور کردم من            واژه‌هـا را مـرور کـردم من

عـرش را دیـده‌ام میانِ زمین            از مـسـیرت عـبور کردم من

چشم‌هایت بهشت قافیه‌ هاست

شاه بیت قـصیده‌های خداست

با تو دیـدیـم بـاب رحـمت را            در قـدم‌هـای تـو صـلابت را

ای دعــای پـدر بـرای پـسـر            سر کن این انتظار و غیبت را

روزی از راه دور مــی‌آیـــد

مـردی از جـنـس نور می‌آید

حـضــرت بــاوقــار ســامـرّا            مــرقــدت اعــتـبـار ســامـرّا

شوق سـرداب در سـرم دارم            ایـن مـنِ بـی‌قــرارِ ســامـرّا؛

آمـدم کـیـسـه پُـر کـنـم بـبـرم

رزق من آمد از مضیفِ حرم

: امتیاز

مدح و مناجات با سیدالشهدا و صاحب الزمان علیهم السلام

شاعر : قادر طهماسبی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : غزل

گـواه سیـرۀ عـشق است داغـداری ما            به بـاغـبـانی درد است لالـه‌کـاری ما

تنور لاله در این فصل آنچنان داغ است            که می‏‌چکد عرق از روی شرمساری ما


به راه خیزش ما گرچه نیزه کاشته‏‌اند            جُوِی نکاسته از شور تک‌سواری ما

صفی ز لشکر عشق‌اند باد و باران هم            غریب نیست شـتابـند اگر به یاری ما

شـروع زنـدگی جـاودانـه با یار است            در این غریب‌کشی، مرگِ اختیاری ما

بـه زیـر سـایـۀ طـوبـاقـدان عـاشـورا            نرُسته سـرو بـلـندی به اسـتـواری ما

صلا زدی که: کسی هست یاری‌‏ام بدهد؟            بلی حـسین من! آنک خروش آری ما

اگر چه دیـر صـلایت شـنـیـده‌‏ایم، اما            بگیر هرچه غرامت ز خون جاری ما

بگو به دشمن مغلوب ما که در راه است            هـنـوز حـادثـۀ زخـم‌هـای کاری ما...

امید منتـظران! با ظهـور خود بزدای            غـبـار اشک، ز چـشـم امـیدواری ما

«فرید» خط شهادت همیشه حایل باد            مـیـان خـسـتـگی و پـای پـایـداری ما

: امتیاز

مناجات شب جمعه ای با سیدالشهدا علیه‌السلام

شاعر : محمدجواد شیرازی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : متفاعلن فعولن متفاعلن فعولن قالب شعر : غزل

چه خوش است معصیت را دهم آنچنان طلاقی            که نـسیم رحـمـتت با گـذرم کـند تـلاقـی

پُر از آه و شرمسارم که نداشت نامۀ من            به قـیـاس با مـطیـعانِ سرایت انـطـباقی


سر غفلت از معاد و سر خدعه‌های نفسم            شده‌ام اسیر و حـیران، به میان باتـلاقی

همه بوده از عطایت، شده‌ام مقیم این در            نه که خود رسیده باشم، نه که بوده اتفاقی

سر کوی تو می‌ارزد به بهـای کل عالم            چه ظریف گفته در شعرِ خود اینچنین عراقی:

"همه شب نهاده‌ام سر، چو سگان، بر آستانت"            به امید یک نگاهی، نه به شوق ارتزاقی

دل خویش را سپردم ز ازل به نورِ اعظم            همه زائلند جز او، علی است حی و باقی

دو جهان، مرا کفایت کند اینچنین تفضل            قدحی شرابِ انگورِ نجف ز دست ساقی

به حسین و کربلایش برسان سلام ما را            که برای وصل دلبر، به دل است اشتیاقی

چه خوش است مرقدش را سحری طواف کردن            چه خوش است شب‌نشینی به میانۀ رواقی

سرِ ذبح او خـبیثان، همگی وفاق کردند            اثر حـرام خوردن، شده اینچـنین وفـاقی

به عصا و تیغ و خنجر، به عمود و سنگ و نیزه            به تنش زدند ضربه، به ستم به هر سیاقی

چه گذشت بر حسین و بدنش که جای سالم            به کفاف بوسه‌ای هم به تنش نماند باقی

: امتیاز

غزل مناجاتی اول مجلس، مدح و شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام

شاعر : محمد قاسمی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : فاعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : غزل

بخت از خـواب پا نخـواهد شد            دوست از ما رضا نخواهد شد

تا که در اشک غوطه‌ور نشویم            وصـل او رزق ما نخـواهد شد


دست تا روی چـشـم ما نکـشـد            روزی مـا بُـکـا نـخـواهـد شـد

چون که اَمر امام معصوم است            در تـبـاکـی ریـا نـخـواهـد شـد

تا قـیـامـت اگـرچه گـریه کـنیم            حـقِّ داغــش اَدا نـخـواهـد شـد

مـا بـرای حـسـیـن مـی‌مـیـریـم            مـرد حرفـش دوتـا نخواهد شد

مـا نبـاشـیـم دیـگـران هـسـتـنـد            خلوت، این روضه‌ها نخواهد شد

کارِ آن‌کس‌که شاه‌ هر دو سَراست            لَـنـگِ اَمـثـالِ مـا نـخـواهـد شد

بـی دمِ عــیــســویِ تُــربـت او            هـیـچ دردی دوا نـخـواهـد شـد

هـیـچ‌ روزی شـبـیـه عـاشـورا            هـیـچ‌ جا کـربـلا نـخـواهـد شد

هیچ‌کس جز حسین‌ لحظۀ‌ دفـن            کـفـنـش بــوریـا نـخـواهـد شـد

: امتیاز

مدح و منقبت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام

شاعر : محمدعلی مجاهدی نوع شعر : مدح وزن شعر : فاعلاتن فاعلاتن فاعلن قالب شعر : چهارپاره

صبح صادق که می‌دمد دل من            سرخوش از بادۀ حضور شود

از تـمـاشـای جـلـوه‌زار پـگـاه            مـثـل آئـیـنـه غـرق نـور شود


نـغــمــۀ آســمــانـی تــوحــیـد            می‌شود در فـضا طـنـین‌انـداز

می‌پرد باز پـلک دل که: خـدا            کـرده درهـای آسـمـان را باز

می‌وزد از منـاره عـطـر اذان            سـمـتِ ایـن بـارگـاه نــورانـی

دل مـن بـا فــرشـتـگـان خــدا            می‌پـرد در فـضای روحـانـی

به نماز ایـستاده مُلک و مَلَک            اقـتـدا می‌کـنـم به حـضرت او

جانم از شوق دوست سرشار است            دلــم از گــرمـی مــحـبّــت او

آسمان و زمین به وقت قنوت            با من «أمّن یجیب» می‌خواند

فارغ از خویش و فارغ از عالم            دل مـن از حـبـیب می‌خـوانـد

بیشتر از همیشه صحن و رواق            از شـمیم حـبیب سرشار است

حــرمـش بـوی کــربــلا دارد            بس‌که از عطر سیب سرشار است

رنگ و بـوی حـسین را دارد            فطرت پاک او اگر حسنی‌ست

از فروزنده گوهـرش پیدا‌ست            که تـبـار عـقـیق او یـمنی‌ست

در مدارش به گردش آورده‌ست            آفــتــاب وِلا ســه اخـــتــر را

قـدر او، حُـرمت دگـر بخـشید            «حمزه» و «طاهر» و «مطهّر» را

از سه خورشید، نور می‌گیرد            حــرم بــا شـکــوه ایــن وادی

حـجـّـت هــشـتـم و امـام نـهـم            وز عـنـایـات حـضرت هـادی

طـائـر پَـر شـکـســتـۀ ‌دل مـن            شـده عـمری کـبـوتر حـرمش

مهـرش از جان ما مـبادا دور            وز دل مـا جـدا مـبـاد غـمـش

: امتیاز

مدح و منقبت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام

شاعر : محمود ژولیده نوع شعر : مدح وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : ترکیب بند

شـاهی که امـتـدادِ شـه عـالـمـین شد            قـدرِ زیارتش، چو حـریمِ حـسین شد

نـورِ کریمِ آل عـلی در وجود اوست            آن سیدالکـریم، که نـورِ دو عین شد


عبدالعـظیم را، حسنی خلـق کرده‌اند            یعنی تـولـدش، حَـسن از والـدین شد

او دینِ خود به هادیِ دین، خوب عرضه کرد            زین رو برای دین خدا، زیب و زین شد

در راه کربلا چه شجاعت به خرج داد            مانند یک سپاه، پُر از شور و شین شد

وقتی که شـخم زد متـوکل، به نیـنوا            او یک‌تـنه بجـای همه، زیر دین شد

مردِ مبـارزات و عـلـمـدار شـیعـیان            اینگونه شد، که الگوی پیر خمین شد

جان‌ها فدای او که سپهدار کربلاست

عبدالعظیم، عـبدِ عـلمدار کـربلاست

در عصرِ او کسی به ولایش نمی‌رسید            هیچ عاشقی ز عشق، به پایش نمی‌رسید

زهد و عبادتش، نه فقط فوقِ شیعیان            کس در اطاعتش، به وفایش نمی‌رسید

شاخص‌ترین خَصیصه‌اَش، اِخلاص در عمل            الحق کسی، به حال و هوایش نمی‌رسید

او دستگـیرِ جـمله یتـیـمانِ شهر بود            اِنفاق‌ها، به دست عطایش نمی‌رسید

بارزترین فضیلت او، علم و معرفت            این وصف‌ها و به مدح و ثنایش نمی‌رسید

فریادِ او، سکوتِ زمان را شکسته بود            صوتی چنین، به صوت رسایش نمی‌رسید

تبـیینِ دین، به ذکرِ احادیث می‌نمود            این‌گونه کس، به امرِ هدایت نمی‌رسید

او را عزیز فاطمه خوانده، ولیِّ خویش            مانند او کـسی به دعـایش نمی‌رسید

یومُ الغدیر را، به احادیث زنده کرد

ما را به کوی شاه نجف، خوب بنده کرد

از بس امـام هـادیِ ما را مـریـد بود            در زنده بودنَش هم، از اول شهید بود

او با شهـادتین خودش، انقـلاب کرد            بیخـود نبـود هـادیِ دین را امـید بود

با اعـتقادِ پاک، گـواهی به حشر داد            چون از مـوحـدانِ خـدای وحـید بود

حق را همیشه حاضر و ناظر قبول داشت            آگـاه او، بـه آیـۀ حـبـلُ الـوریـد بـود

بر چارده، حقیقتِ عصمت مطیعِ محض            در محضرِ نبی و وصی، روسفید بود

با رجعت و شفاعت و معراج در یقین            با کفر و شرک و خیلِ منافق، شدید بود

قبر و صراط و برزخ و میزان، عقیده‌اَش            در امر و نهیِ عترت و قرآن، سَدید بود

با عدل و دادِ مهدی موعود، هم‌مسیر            بر ظلم و جور، ضربۀ او چون حدید بود

امـروز هم، چو بـنـدگیِ سیـدالکـریم

مـائـیـم و سبـکِ زنـدگی سیـدالکریم

این است، عینِ عَرضۀ دینم، امام را            باید که مـانـد، پـای ولایت، قـیـام را

هر جا که هست ظالم و مظلوم در ستیز            پس روشن است، موضعِ ما هر کلام را

از غزه تا به ضاحیه فـریاد می‌زنیم            با جـبـهـۀ مـقـاومـتـیـم، انـسـجـام را

خیبرشکن، به پاسخِ سنگرشکن، رسد            می‌گیرم عاقـبت، ز یهـود انتـقـام را

ما نسل کـوثـریـم و فـدائیِ حـیـدریـم            این جمله خودبخود، برساند پـیام را

موشک نشانه‌ای‌ست، ز خشمِ مقدسم            با جان و سر مدد بدهیم، این نظام را

دیدند در صفوفِ فـشرده، چگونه ما            یـاری کـنـیـم، رهــبـرِ والامــقـام را

فرمود: راه قدس، همانا ز کربلاست            خواهـیم دیـد، حکـمتِ حکـمِ امام را

تا محـوِ قـدّۀ سـرطـانـی، صَلا دهـیم

پاسخ، میانِ روضۀ کرب و بلا دهیم

گـودال، ازدحـام شد و جـای پا نبود            حتی برای نیـزه و شمـشـیر جا نبود

با این وجود، آمد از آن دور، دَه سوار            پامال شد، تنی که بر او جای پا نبود

اصلاً ‌کـفن که هـیچ، تنِ پاره‌پاره را            یک قطعه، فرشِ سالمی از بوریا نبود

مادر نظاره داشت و خواهر اشاره داشت            این رسمِ مـیهـمانیِ کوفه، به ما نبود

"آتـش به آشـیـانـۀ مـرغی نمی‌زنـنـد            گـیرم که خـیمه خـیمۀ آل عـبا نبود"

غارت که شد حرم، به سر نیزه شد سری            بر پـیـکـرِ حـسـین، عـبا و رِدا نـبود

ای وای، گوشواره و به گوشی نمانده است            طفـلی ز ترس مرده و خلخالها نبود

یا مـنـتـقـم بـه‌جـان اباالفـضل انـتـقـم

یا مـنـتـقـم بـه‌جـان اباالفـضل انـتـقـم

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر به دلیل مستند نبودن و همچنین عدم رعایت توصیه‌های علما و مراجع حذف شد، در بحث غارت معجرها دو نکته مهم باید مورد توجه قرار بگیرد ۱ـ موضوع غارت معجر بر فرض بر اینکه صورت گرفته باشد با آنچه متاسفانه بصورت عام در اشعار آورده می‌شود بسیار متفاوت است، لازم است بدانیم در عرب آن زمان قسمتی از حجاب زنان (معجر)، پارچه‌ای بوده که در مقابل صورت قرار می‌گرفته و این جزء حجاب بوده است؛ همچنان‌که هم اکنون نیز در عراق، عربستان و بسیاری از کشورهای اسلامی این‌گونه حجاب دارند، از این‌رو حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در خطبه‌اشان در مجلس یزید فرمودند: وَ أَبْدَيْتَ وُجُوهَهُنَّ تَحْدُو بِهِنَّ الْأَعْدَاءُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ؛ دختران سول خدا را با صورت باز، شهر به شهر در معرض دید مردم قرار دادی! لذا آنچه در غارت معجرها مطرح است حذف این روبند صورت‌ها بوده است نه اینکه نعوذ بالله اهل بیت کشف حجاب شده‌اند همچنان که حضرت زینب سلام‌الله‌علیها هم بر همین موضوع اشاره می‌کنند که خود این نیز مصیبت بسیار بزرگ و دردناکی است ۲ـ گفتن و یادآوری غارت معجرها حتی در حد همان روبند صورت شایسته و سزوار اهل بیت نیست!!!  آیا اگر خود ما روزی ناموسمان به هر دلیلی همچون باد و... برای لحظاتی نتوانند حجاب خود را حفظ کنند آیا دوست داریم که یکسره به ما متذکر شوند که در فلان روز چادر خواهر، مادر و یا همسرمان را باد برده و ....  آیا ما از تکرار این حرف ناراحت نمی‌شویم؟؟ پس به هیچ وجه شایسته نیست این فاجعۀ تلخ را حتی بر فرض صحت آن بازگو و تکرار کنیم!!!

می‌گشت دختری، تَهِ صندوقچۀ حرم            ای دخترانِ فاطمه، معجر چرا نبود

مدح و مناجات با حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام

شاعر : مهدی قربانی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : مربع ترکیب

تصنیفِ هر قصیدهٔ ما، نِی شد عاقبت            شُربِ مدامِ هر شبِ ما، مِی شد عاقبت

بی کربلا نشـستنِ ما طِی شد عاقبت            چون قبله‌گاهِ هر شبِ ما، رِی شد عاقبت


مَن زارَ حضرتش که همان زارَ کربلاست
یا سیدالکریم، همان یا حـسینِ ماست

می‌خواستم که واژه برایت عَـلَم کـنم            دل را به شوقِ وصلِ شما  اَرگِ‌بَم کنم

جوشانده‌ای ز شعر، برایِ تو دَم کنم            خود را برایِ مـدحِ شما مُحـتشم کنم

کاسه کجا و وُسعـتِ دریایِ بی‌کران
من جایِ خویش هستم و توجایِ خود بمان

امشب بهانه‌هایِ دلم چیست؟ شهرِ ری            برگو شَرابِ تو زِ خُمِ کیست؟ شهرِ ری

مستی فُزون‌تر از مِیِ تو نیست شهرِ ری            با او شده‌است منطقهٔ بیست شهرِ ری

تعظیم می‌کـنم به تو در لحظهٔ ورود
ای از
امـامِ هـادیِ مـا بر شـما درود

فرمود رهبرم که تویی قـبله‌گاهِ شهر            آری تویی تو یک‌تنه پشت و پناهِ شهر

ای آفِـتـابِ روشنِ بخـتِ سـیـاهِ شهر            هست آن ضریحِ نقره‌ای‌ات مِهر و ماهِ شهر

این پایِتخت با تو که صاحب حرم شده
تهران به خِـیرِ بودنِ تو محـترم شده

یا سیـدالـکـریم! تو ای بـنـدهٔ عـظـیـم            از جانبِ تو بر دلِ ما می وزد نسیم

دل‌بـستـهٔ نـگـاهِ تو هـسـتـیم از قـدیـم            با عشق، تا کنارِ ضریحِ تو می‌رسیم

از بس غـریقِ رحـمتِ بی‌انتها شدیم
حس می‌کـنیم زائر
کـرب وبلا شدیم

وقتِ زیـارتت به دلـم شـور می‌رسد            فیضت به هر شکستهٔ رنجور می‌رسد

در مسلمیه از حـرمت نـور می‌رسد            شب‌هایِ جمعه نالهٔ منصور می‌رسد

نوکر رسید و در حرمِ تو دخـیل شد
در اعـتکـافِ روضهٔ ابن عـقـیل شد

: امتیاز

حضور در صحنه و لزوم ادامه مبارزه با رژیم منحوس اسرائیل و آمریکا تا نابودی کامل

شاعر : افشین علا نوع شعر : بصیرت انقلابی وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : غزل

یک عمر زنده باش ولیکن شهید باش            هر دم پی حماسه و عزمی جدید باش

حتی اگر تمام جهان غرق تیـرگی‌ست            چون ماه در سراسر شب روسفید باش


یک لحظه از امـید دلت را تهی مکـن            اما ز هـرچـه غـیر خـدا نـا امـیـد باش

چون سرو، سرفـراز میان ستـمگـران            در خـلـوت و نـماز ولی مثل بـید باش

بر دست اهل صدق بزن بوسه چون نسیم            بر قامت نفـاق چو طـوفان، شدید باش

در مـاتـم حـسـینِ عـلی گـریه کن ولی            در فکر محو این همه شمر و یزید باش

: امتیاز

پیروزی های رزمندگان انصارلله یمن

شاعر : علی مقدم نوع شعر : بصیرت انقلابی وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : غزل

نه باج می‌دهد امـروز دشـمـنان دنی را            نه التـفـات کـند هـجـمه و فـرافـکـنی را

در این زمان که شیوخ عرب ذلیل نشستند            بنازم این جگـر و جرأت مثل زدنی را


غـلاف کرده شیـاطـین مـقـابل یـمنی که            چنین به رقص در آورده خنجر یمنی را

به دستِ خالی و قلبی پُر اعتقاد شکستند            ز دشمنان خود آن دست و پنجۀ چدنی را

ببـین چگـونه محـقـق نمـوده‌اند به عـالم            در اوج هـمّـتـشان کـارهای ناشـدنی را

بدون ترس به قـلب سپـاهِ خصم زدند و            رقم زدند به جرأت مسیر خط‌ شکنی را

به جرأت علوی‌شان، به خاتم یمنی‌شان            شکسته‌اند به غیرت، طلسم اهـرمنی را

کجا ز جنگ هراسد؟ کجا ز مرگ بترسد؟            کسی که داشته باور "فَمَنْ یَمُتْ یَرَنی" را

: امتیاز