کاربری جاری : مهمان خوش آمدید
 
خانه :: مقتل


وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها

درباره : حضرت خدیجه سلام الله علیها منبع : بحار الأنوار و جلا ء العیون علامه مجلسی ،

وفات حضرت خدیجه : حضرت خديجه سلام الله علیها همسر گرامی پیامبر در 29 ماه رجب سال دهم بعثت و در سن 65 سالگي  در شعب ابی طالب دعوت حق را لبیک گفت و جان به جان آفرين تسليم كرد. .(المصباح،ص566 ) احتمالا سن ايشان كمتر از اين مقداربوده است.  البته به روایتی هم در ماه رمضان وفات یافته است ( بحارالانوار،ج9،ص14. سيز الاعلام النبلاء،ج2،ص112 ) به روایت دیگری هم در چهارم ماه ذیقعده بوده است ( مرحوم خراسانی منتخب التواریخ ص 14) 

پيغمبرخدا صلى الله عليه وآله وسلم شخصاً خديجه سلام الله علیها راغسل داد، حنوط كرد و با همان پارچه اي كه جبرئيل از طرف خداوند عز و جل براي خديجه سلام الله علیها آورده بود كفن كرد. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم شخصاً درون قبر رفت  و سپس خديجه سلام الله علیها را در خاك نهاد و آنگاه

ولادت حضرت زینب سلام الله علیها

درباره : حضرت زینب سلام الله علیها منبع : منتخب التواريخ، ص 93؛ سفينة البحار، ج 1 ص 558.

ولادت حضرت زینب سلام الله علیها: ولادت با سعادت حضرت زینبسلام الله علیها در مدینه طیبه در سال پنجم یا ششم هجری در روز پنجم جمادی الاول واقع شده است. اقوال دیگر در ولادت آن حضرت عبارت است از 5 جمادی الاولی سال 6 هجری, ماه رمضان سال 6 هجری, دهه آخر ربیع الثانی در سال 5 یا 6 یا 7 هجری (ریاحین الشریعه: ج 3 ص 33 ) کنیه او ام الحسن و ام الکثـوم است و القاب آن حضرت  صدیقة الصغری، عصمة الصغری، ولیة الله العظمی، ناموس الکبری، شریکة الحسین، کامله، فاضله می باشد

متأسفانه در خصوص کیفیت ولادت آن حضرت و وقایع روی داده  در کتب دسته اول و دسته دوم تاریخی مطلبی نگاشته نشده است حتی کتب

ولادت امام هادی علیه السلام

درباره : امام علی النقی (هادی) علیه السلام منبع : ( اثبات الوصيه ص 261 ، بحار الأنوار ج50 ص 212 )

قاضی نعمان در معانى الأخبار مينويسد: از دانشمندان شيعه چنين شنيدم محل ه‏اى كه امام علي النقى عليه السّلام و امام حسن عسكرى عليه السّلام در سامراء ساكن بودند عسكر ناميده ميشد به همين جهت به اين دو امام عليه السّلام لقب عسكرى داده بودند. ابن شهر آشوب  نیز مينويسد: نامش علي عليه السّلام و كنيه ‏اش ابو الحسن بود كه جز اين نام و كنيه نداشت اما داراى لقب هاى زيادى از قبيل: نجيب، مرتضى، هادى، نقى، فقيه، امين، مؤتمن، طيّب، متوكل، عسكرى بود آن جناب را ابو الحسن ثالث و فقيه عسكرى مي گفتند. سال دويست و دوازده نيمه ذی‌حجّه در محلي بنام صريا از اطراف مدينه متولد شده. در کشف الغمه است  که مادرش كنيزى صاحب فرزند بنام سمانه مغربيه بود. نام ديگرى جز اين گفته‏ اند. با پدرش شش سال و پنج ماه زيست و پس از پدر سى و سه سال و چند ماه زندگى كرد و در سامراء دفن شد. (اعلام الوری ص 432)

عید سعید غدیر خم

درباره : حضرت علی علیه السلام منبع : اعلام الوری 1/261 ، ارشاد 1/174

عید غدیر خم : شيخ مفيد و طبرسى روايت كرده اند وقتی پیامبرصلى الله عليه وآله وسلم از اعمال حجّ فارغ و متوجّه مدينه شد به غَدير خُم رسيد و در آن موضع فرود آمد و مسلمانان نيز فرود آمدند و علت آن بود كه از جانب خداوند شديداً تأكيد شد که اميرالمؤ منين عليه السّلام را به عنوان جانشین معرفی کند چنانچه پيش از این نيز در اين خصوص وحى بر آن حضرت نازل شده بود لیكن مشتمل بر توقيت و تأكيد نبود و به اين سبب حضرت تأخير نمود كه مبادا در ميان اُمّت اختلافى ایجاد شود و بعضى از مردم از دين برگردند و خداوند مى دانست كه اگر از غدير خم رد شوند متفرّق خواهند شد، پس خدا خواست كه در اين موضع ايشان جمع شوند و اين آيه را نازل شد: يا اَيُّهَا الرُّسُولُ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَاِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ الناسِ؛ اى پيغمبر برسان به مردم آنچه فرستاده شده است به سوى تو از جانب پروردگار تو( در

شهادت امام باقر علیه السلام

درباره : امام محمد باقر علیه السلام منبع : الخرائج و الجرائح ج 2 ص 230 و بحار الأنوار ج 46 ص 329، الارشاد مفيد، ج 2، ص 158؛ اعلام الورى، ص 264

در تاريخ شهادت آن حضرت اختلاف است اما مشهور آن است كه در روز دوشنبه هفتم ذى حجه سال صد و چهارده هجری و در سنّ پنجاه و هفت سالگی در شهر مدينه واقع شده است. « الارشاد مفيد، ج 2، ص 158؛ اعلام الورى، ص 264» و شهادت او در ايّام خلافت هشام بن عبد الملك بوده که گفته شده آن حضرت را ابراهيم بن وليد بن عبد الملك بن مروان به زهر شهيد كرده است « مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 228؛ الفصول المهمه، ص 218» البته به روایتی نیز به امر هشام بن عبد الملك لعنة الله علیه بوده است « بحار الأنوار، ج 46، ص 217»

بنا به اتّفاق تمام مورخین قبر مقدّس آن حضرت در بقيع در پهلوى پدر و عموی بزرگوار خود حضرت امام حسن عليه السّلام می باشد. كلينى به سند معتبر روايت كرده است كه چون حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام به شهادت رسید امام صادق عليه السّلام  هر شب چراغی در حجره ‏اى كه آن حضرت در آن حجره به شهادت رسیده بودند روشن مى ‏کردند. « الكافى، ج 3، ص 472؛ جلاء العيون، ص 851- 865»

ازدواج حضرت زهرا و حضرت علی علیه السلام

درباره : حضرت علی علیه السلام منبع : بحار الانوار ج 43 ص 105 و 113

شيخ طوسى در امالى از استادش شيخ مفيد به اسنادش از امام على عليه السّلام آورده است كه گفت: نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم رفتم و آن حضرت تا مرا ديد لبخندى زد و گفت: اى ابو الحسن! آيا چيزى مى ‏خواهى؟ گفتم: يا رسول اللَّه! اجازه دهيد تا فاطمه سلام الله علیها را به همسرى خود برگزينم. پيامبر فرمود: اى على قبل از تو مردان ديگرى نيز چنين خواسته ‏اى داشتند، ولى هر گاه تقاضاى آنها را با فاطمه در ميان مى‏ گذاشتم در چهره او علامت عدم رضايت را مشاهده مى‏ كردم، حال نيز، تو بايد چند لحظه ‏اى صبر كنى تا نزد او بروم و خواسته تو را با او در ميان گذارم و برگردم. پس رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نزد فاطمه سلام الله علیها رفت، و به او گفت: دخترم! فاطمه علىّ بن ابى طالب كه تو

خروج امام حسین از مدینه

درباره : روایت های خروج از مدینه تا شب عاشورا منبع : پژوهشی نو در بازشناسی مقتل سیدالشهدا ص 64

وداع امام با مرقد پیامبرصلى الله عليه وآله وسلم و حضرت زهراسلام الله علیها: امام حسینعليه السّلام در شب دوّم هم به کنار مرقد نورانی پیامبرصلى الله عليه وآله وسلم رفتند[1]و تا صبح به مناجات و راز و نیاز پرداختند و نزدیک صبح کنار قبر آن حضرت خوابشان برد و رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم درعالم رؤیا به امام عليه السّلام خبر شهادتشان را با لب تشنه در صحراي كربلا اعلام کردند و فرمودند: يَا بُنَيَّ إِنَّكَ قَادِمٌ عَلَى أَبِيكَ وَ أُمِّكَ وَ أَخِيكَ وَ هُمْ مُشْتَاقُونَ إِلَيْكَ وَ إِنَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ دَرَجَاتٍ لَا تَنَالُهَا إِلَّا بِالشَّهَادَة ...؛ اي پسرم! همانا پدر و مادر و برادر تو پيش آمدند و مشتاق ديدار تو هستند،  برايت در بهشت درجاتي است كه فقط با شهادت به آن مي‌رسي.... بعد از این خواب امام عليه السّلام به کنار مرقد مادرشان حضرت زهرا سلام الله علیها و برادرشان امام حسن عليه السّلام [2]  رفته و با آن‌ها نیز وداع کردند.[3]

بازگشت کاروان سیدالشهدا به مدینه

درباره : روایت های مصائب بعد از شام منبع : پژوهشی نو در بازشناسی مقتل سیدالشهدا ص 405

خبر آوردن بشیر برای مردم مدینه: هنگامی که كاروان به نزديكي مدينه رسيد، امام سجّادعليه السّلام فرمودند: خيمه‌ها را برپا کنید و سپس به بَشِيربْنِ حَذْ لَم فرمودند: اي بشير! خدا پدرت را بيامرزد! او مرد شاعري بود، آيا تو هم شعر می‌دانی؟ بشير عرض کرد: بله يابن‌رسول‌الله ! من هم شعر بلدم.امام عليه السّلام فرمودند: پس وارد مدينه شده و خبر شهادت سيّدالشهداعليه السّلام و بازگشت ما را به مردم برسان. بشير مي‌گوید سوار بر اسب شدم و شتابان خودم را به مسجدالنّبي رساندم و با گريه شروع كردم اين شعر را خواندن:  

يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ بِهَا             قُتِلَ الْحُسَيْـنُ فَأَدْمُعِي مِدْرَارٌ

           الْجِسْمُ مِنْهُ بِكَرْبـَلَاءَ مُضَرَّجٌ            وَ الرَّأْسُ مِنْهُ عَلَى الْقَنَاةِ يُدَار

خروج از شام بازگشت اهل بیت به مدینه

درباره : روایت های مصائب بعد از شام منبع : پژوهشی نو در بازشناسی مقتل سیدالشهدا ص 403

يزيد ملعون به نُعْمَانُ بْنِ بَشِير دستور داد تا اسباب سفر اهل بيت را فراهم كند و او را به همراه 30 نفر با اهل بيت راهي مدينه كرد[1]و به اين سی نفر هم دستور داد کاروان را شب‌ها حرکت دهند و پشت سر اهل بيت و دورا‌ دور حركت كنند و مراقب آن‌ها باشند و به اهل بيت نزديك نشوند تا در مواقع وضو گرفتن یا قضاي حاجت راحت باشند. نُعْمَان هم همین کار را کرد تا آمدند و به نزديكي مدينه رسيدند.[2]در باره زمان برگشت اهل بيت به مدينه هم اختلاف نظر هست. ثابت كرديم طبق گزارش کتاب كامل بهایي در خصوص ورودشان به شهر شام، شانزدهم ربيع‌الاوّل صحيح‌تر است كه اهل بيت حدّاقل يك ماه، به روایتی 45 روز، به گزارشی 2 ماه و به گزارشی 6 ماه در شهر شام بودند.

شهادت دختر سیدالشّهدا (حضرت رقیّه )

درباره : حضرت رقیه سلام الله علیها منبع : پژوهشی نو در بازشناسی مقتل سیدالشهدا ص 393

شهادت دختر سیدالشّهدا (حضرت رقیّه ): يكي از مسائـل اختلافی که متأسّفانه حاشيه‌ سازي و تحريف در مورد آن زياد صورت گرفته موضوع شهادت حضرت رقيّه سلام الله علیها در شهر شام است. تا جائی که بعضی معتقد هستند سیّدالشهداعليه السّلام دختری با این نام و مشخصات ندارد[1]، شاید یکی از دلایل این افراد آن است که در بسیاری از كتب مقاتل معتبر مثل: انساب الأشراف، الفتوح، اخباالطوال، ارشاد، لهوف، مُروُجُ الذَّهَب، اَلعِقْدُ الفَرید، أمالی طوسی، مصباح کفعمی، مصباح المتهجد طوسی، کامل ابن اثیر، مقاتل الطالبیین، الاحتجاج، اعلام الوري، مُثیر ُالأحْزان،كشف‌الغُمّه، أمالي شيخ صدوق، أمالي شيخ مفيد، روضه الواعظين، تاریخ طبری، مقتل خوارزمی، بحارالأنوار، ناسخ التواريخ و ... چيزي در باره‌اش نیست و تنها کتابهایی مثل نفس‌المهموم، مقتل امام حسین، منتهی الآمال و منتخب التّواریخ  موضوع شهادت اين بزرگوار را به نقل از كتاب كامل بهايي[2] آورده‌اند.