
-
مناسبت ها، وقایع و اعمال ماه محرم
-
مناسبت ها، وقایع و اعمال ماه صفر
-
مناسبتها، وقایع و اعمال ماه ربیع الأول
-
مناسبتها، وقایع و اعمال ماه ربیع الثانی
-
مناسبتها، وقایع و اعمال ماه جمادی الأول
-
مناسبتها، وقایع و اعمال ماه جمادی الثانی
-
مناسبت ها، وقایع و اعمال ماه رجب
-
علی سیفی
-
جلال ابراهیمی
-
غلامعلی جندقی ( رجبی )
-
محمدرضا تورجی زاده
-
حاج سيد مجتبي علمدار
-
سید رضا حسینی در افشان
-
سایت قرآنی تنـــــزیل
-
سایت مقام معظم رهبری
-
سایت آیت الله مکارم شیرازی
-
سایت آیت الله نوری همدانی
-
سایت آیت الله فاضل لنکرانی
-
سایت آیت الله سیستانی

دُرر السمط في خبر السبط؛
موضوع دُرر السمط فى خبر السبط: كتاب حاضر اثرى ادبى و نظمگونه درباره خمسه طيبه و فضايل آنان است. در بخشهايى از كتاب نيز به رد امويان پرداخته مى شود. كتاب ابن ابار امتداد روش برخى نويسندگان اندلسى در ادبيات است چنانكه نمونه چنين آثارى در مرثيه و گريه بر اهل بيت (ع) در آن ديارپيشينهاى داشته است. كتاب درر بيش از آنكه اثرى تاريخى و علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده را از توجه به متن مطالب باز مى دارد. فصلهاى كتاب بدون تفكيك مشخصى پى در پى آمده و در هر فصل به يك موضوع يا يك شخص پرداخته است. هر چند ارجاع و اشارهاى به منابع حديثى و تاريخى در اين كتاب وجود ندارد ليكن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور اهل سنت مانند سيره ابن هشام، طبقات ابن سعد، تاريخ طبرى، مروج الذهب و عقد الفريد است. محقق كتاب علاوه بر اينكه در مقدمه به اين موارد اشاره كرده است، در پاورقىها نيز به تفصيل مطالب را مستند كرده و به منبع آن توجه مى دهد. همچنين در مقدمه كتاب، مطالبى ارزشمند درباره تشيع اندلس و اينكه كتاب ابن ابار چه اندازه منعكس كننده تشيع در اين منطقه است،بحث مى شود. هر چند برخى مؤلف را شيعه قلمداد كرده اند ليكن مطالب درر السمط، با اعتقادات شيعى سازگار نيست؛ زيرا در آن از خلفاى نخست تجليل شده، على(ع) چهارمين آنان دانسته شده و درباره ايمان ابوطالب همانند اهل سنت اظهار نظر شده است. در مجموع كتاب درر تصويرى از تقابل بنى هاشم و بنى اميه است كه در قالب ادبياتى پيچيده تنظيم شده است. جایگاه ؛ شخصیت و زندگانی ابن ابار ابوعبدالله محمد بن عبدالله بن ابىبكر قضاعى مشهور به ابن ابار اندلسى اديب، محدث و مورخ اندلسى است. او به سال 595 ق در بلنسيه از شهرهاى اندلس متولد شد و در سال 658 در تونس به قتل رسيد. او پيش از سن بيست سالگى سمت كتابت را براى يكى از واليان بلنسيه عهده دار شد كه نشاندهنده استعداد ادبى اوست. مدتى نيز سمت قضاوت دانيه را بر عهده داشت. از ديگر مسؤليت هاى سياسى وى سفارت و رايزنى ميان حاكمان منطقه بود. عصرى كه ابن ابار در اندلس مى زيست دوران ضعف اندلس در برابر مهاجمان مسيحى و عصر درگيرى ميان اسلام و مسيحيت به شمار مى رود به گونه اى كه به مرور شهرهاى اندلس يكى پس از ديگرى از دست مسلمانان خارج گشت و مسلمانان از محل استقرار خويش طرد شده و به سوى افريقا كوچ مى كردند. ابن ابار پس از سقوط بلنسيه با خانواده خويش در سال 636 روى به تونس نهاد و در آنجا زيست و در دربار حفصيان تونس عهده دار مشاغل دبيرى شد. برخى مشايخ او عبارتند از: ابوعبدالله سرقسطى، ابن ابى زاهر، ابوعبدالله بكرى كه در اين ميان بيشترين تأثير را از ابوالربيع كلاعى داشته است. ابن ابار در علوم مختلف تأليفاتى داشته كه تا 50 اثر شمرده اند. مانند: الحلة السيراء، تحفة القادم، التكمله، المعجم فى اصحاب ابىعلى الصدفى و دُرر السمط فى خبر السبط. با آنكه برخى ابن ابار را شيعه دانستهاند،ليكن از آثار او پيداست كه تشيع او جز به معناى دوستى اهل بيت(ع) نيست. وى در كتاب درر، على(ع) را چهارمين خليفه مى داند و از خلفاى نخست تجليل مى كند. البته محبت وافر او به اهل بيت پيامبر و شخص اميرمؤمنان و دشمنى اش نسبت به بنىاميه نيز آشكار است. ابن ابار در سال 658 در تونس از دنيا رفت. |